Rita Laura Loddo

Le projet vise à identifier la présence des réfugiés politiques dans le monde ancien, afin de préciser aussi bien les statuts juridiques de la notion de « réfugié » dans l’antiquité que les réalités sociales auxquelles les réfugiés étaient confrontés. Comme l’idée de réfugié politique est un concept moderne, qui trouve une formalisation officielle après la fin de la Seconde Guerre mondiale, et compte tenu que les Anciens n’ont pas distingué de manière détaillée les véritables réfugiés des migrants, on considère convenable d’employer ces frontières conceptuelles pour vérifier l’existence des réfugiés dans les sociétés grecque et romaine.
Cependant, il convient de noter le décalage existant entre la définition moderne de réfugié, marquée par la référence à des critères comme la race, la religion et la nationalité, et les mécanismes qui produisaient des réfugiés dans l’antiquité. C’est pourquoi nous devons porter notre attention aussi bien sur la structure des sociétés anciennes, à savoir la polis et l’urbs, que sur le haut degré de conflit propre à la cité ancienne. C’est dans la cité, en effet, qu’on retrouve le contexte le plus convenable pour étudier la condition de réfugié dans le monde ancien ; c’est la lutte politique dans la cité ancienne qui produit véritablement les réfugiés. La recherche sera conduite selon une approche comparative entre les sociétés grecque et romaine : bien que les différences entre cette deux réalités invitent à un comparatisme prudent, cette approche est justifiée par les nombreux points en commun. Ce travail vise à retracer des typologies de réfugiés et à les mettre en comparaison pour parvenir à une meilleure compréhension de ce phénomène.